پيام

خانگل زاده مشكات
88/11/21

+ مهم‏ترين هدف حکومت اسلامى: الف. هدايت انسان‌ها به سمت و سوى خليفة‏ الله شدن و آماده کردن مقدمات سير و سلوک آنان. ب. ايجاد مدينه فاضله و محيط مناسب که فرد بر اساس آن بتواند به هدف اصلى خود که مقام خليفة اللهى است نايل آيد.

سيد احمد ا يزدخواه 88/12/4

يکى از مهم‏ترين اهداف دين اسلام و حکومت اسلامى،هدايت انسانها است.

سلام عليكم حاج آقا خانگل زاده ، خلافت رو زمين يعني يك زميني داشتند كه ما يك وجبش را هم نداريم !

البته شهرداري مجبورست بعد مردن ما ، ما را در يك زميني دفن كند ! آخه نمي تواند تحمل بوي بد ما را داشته باشد ! پس زميني بعد مردن خواهيم داشت ! ولي حيف كه روي زمين نيستيم كه خلافتي بر آن داشته باشيم !

جناب يزدي بزرگوار ...اولا كه بنده نيز چون شما از زمين مورد اشاره محرومم...ثانيااگر همه ما و در راس آن خواص كه تاثيرگذار هستند درعمل،اسلام ناب محمدي(ص) را مطيع باشند من وشما نيز صاحب زمين خواهيم شد

اين همان چيزي است كه مقام معظم رهبري سالها بخصوص در دوران سازندگي واصلاحات فرياد زدند ولي گوش شنوائي موجود نبود

انشاءالله سالها باشيدو خدمتگزار اسلام ومسلمين

ولي چهار پنج سالي مي شود كه ديگر فرياد كه نه صدايشان هم كه در نمي آيد بلكه تاييد هم مي فرمايند در حاليكه وضع بدتر نشده باشد بهتر نشده ! ان شاءالله ، البته اگر خدمتي بحول و قوه ي الهي از دستمان برآيد .

ارادت جناب يزدي بزرگوار... چهار پنج سالي است كه تائيد مي كنند چون بايكبار تذكر دادن ولي فقيه،مسولين قريب به اتفاق بخصوص رئيس جمهور گوش مي كنند.ولي چون در 8سال اصلاحات مخصوصا اقايان مسول بي اعتناء به توصيه هاي رهبري وديگر مسولين روي اشتباهات خود تاكيد داشتند رهبري نيز ناچارا مدام تذكر ميدادند

جناب يزدي بزرگوار كمي انصاف/// خداوكيلي وضع فعلي جامعه بهتراز قبل بخصوص 8سال دوران اصلاحات نشده؟؟پس چطور اين مردم با اون همه اتهامات و حملات به رئيس جمهور بازهم به ايشان و البته با راي آنچناني فرصت خدمتگزاري دادند

بابا تقلب شده باور نكنيد اينا راست مي گن وضع بدتر شده آمارها اشتباهه حتي آمارهاي موسسات غرب و آمريكايي هم اشتباه ميگه خودشون راست ميگن مردم دارن از گشنگي مي ميرن ماشين هاي مدل بالا و لباسهاي آنچناني و.... رو نمي بيني بابا مردم وضعشون بدتر شده گرمن درك نمي كنن اينان كه بيشتر حتي از رهبري هم بيشتر درك مي كنن

كسي منكر برخي نقاط ضعف در زمان كنوني نيست اما آنچه كه مهم است اينست كه اين دولت اطاعت پذيري نسبت به ولايت را بيشتر از قبل نشان داده است... البته در عمل نه در شعار

خب آقا اسماعيل كه حرفي براي گفتن گويا ندارند جز همينها كه اين روزا باب شده ! ولي خدمت شما حاج آقا عرض كنم كه خير وضع ما از آن 8 سالها بهتر نشده ديگران را دقيق نمي دانم يعني نمي خواهم جز وضع خودم از وضع ديگري بگويم كه يكي بگويد دروغ مي گويم !

در ثاني ما هم در دور قبلي به ايشان راي داده بوديم خانادگي ! ولي همانطور كه حدس مي زديم حتي ايشان هم نمي توانست تغيير بدهد وضع ما را ولي خواستيم قصاص قبل از جنايت نباشد و براي همين يك دوره به ايشان راي داديم يعني دادم ! چراكه ما مجموعه اي هستيم و بنده ولي اين مجموعه ! مثل امام جماعت محل ، امام جمعه ي شهر و ديار مان ايران و ديگر ديار كه تحت امر آقا در جهانند و في زمان هذا تحت امر ولي فقيه

ولي نه ولي فقيهي كه در راس حكومتي جز اين شكل كه دستور اسلامست باشد ! كه در ايران يعني جمهوري اسلامي چنين گفته مي شود و مسائل سر رييس جمهور خالي مي شود در حاليكه همانطور كه بنده مسئول فردا فرد فراداي خانه اي هستم و امام جماعت محل هم همچنين در محل ووو ، ولي فقيه هم مسئول وضع ما در جهان است نه اينكه پاسخگوي ما رييس جمهوري باشد !

سلام برجناب يزدي بزرگوار....براي اينكه بدانيم وضع ما بهتر شده يا خير تنها نبايد به خودمان نگاه كنيم بلكه ما در يك جامعه زندگي ميكنيم پس نگاهمان نيز بايد در قالب جامعه شكل بگيره ...البته منظورم همان پابرهنه هاي مورد اشاره امام عزيزمان كه من وشما نيز جزئي از آنها هستيم.......

مدير اجرائي كشور رئيس جمهور است لذا مسوليت معيشت مردم نيز برعهده رئيس جمهور.....ولي فقيه بعنوان نگهبان و هدايتگر جامعه به سوي رشد وتعالي بوده ومسوليتي فراتر از رئيس جمهور ورئيس مجلس و... دارد

جناب يزدي بزرگوار ولي فقيه يعني كسي كه در سخت شرايط مديريت بحران خود را به همگان نشان دهد...به نظر شما چه كسي غائله 18تير را آنطور مديريت كرد؟چه كسي زماني كه دولتمردان ما در زمان اصلاحات بر سر انرژي هسته با دشمنان اين ملت معامله ميكردند از حقوق من وشما دفاع كرد؟وچه كسي مي توانست فتنه اخير را كه قابل وصف نيست بخوبي مديريت كند ؟؟؟جز ولي فقيه؟؟؟؟؟

من با آدمي كه با ولي فقيه زمان دشمنه بحث نمي كنم ادله شما باشه واسه اون دنياتون ولي شماها از اون آدم هايي هستيد كه راي داديد به خاطر منافعتون ولي وقتي ديديد كه منافعي براتون در بر نداشت شاكي شديد و بر عليه ولي فقيه شوريديد در حالي كه هرچيزي ربطي به ولي فقيه نداره چون راي مردم بوده

در ضمن اگر شما مشكل داريد منم كه بچه جانبازم هم مشكل دارم ولي مشكلم رو ننداختم گردن ولي فقيه زمان درضمن تو اون 8سال مشكلات بابام و خانواده رو مي ديدم ولي الحمدالله اون مشكلات الان كامل حل نشده ولي از زمان اون خاتمي ملعون بهتر شده

ولي فقيه، در هدفگذارى خود به مصالح عمومى و عدالت اجتماعى توجه داشته و با ايجاد محيط مناسب، افراد را به کمال واقعى خود ميرساند.و اين همان چيزي است كه مقام معظم رهبري طي دو دهه از خود نشان دادند

خب باز هم صبر مي كنم تا آقا اسماعيل بر خود مسلط شوند و ببينيم حرفي براي گفتن دارند ؟ اما خدمت برادر عزيزم حاج آقا خانگل راده عرض كنم كه ما همانطور كه هرچيزي را از ناحيه ي خدا مي بينيم در اين راستا في زمان هذا يعني عصر غيبت هرچيزي را از ناحيه ي جانشين امام عصر مي بينيم ،

ضمن اينكه در نزول بازهم تاكيد مي كنم كه در نظام جمهوري ولايت جاي و ساري نمي شود ، كه مسوليتي داشته باشند سران قواي سه گانه و ديگر قوا ، كه اين بحث مفصل دارد و مجمل عرض شد ، بلكه ولايت و امامت را اسلام مشخص كرده كه عبارتست از ائمه ي جمعه هرديار و شهري و امامان جماعت محلي و سرپرستان خانه ها

پس موضوع بحث شما كه خلافت روي زمين است از طريق مثلا جمهوري محقق نمي شود بلكه همين خانه هاست كه از خانه ي خدا روي زمين شروع مي شود ، كه امام عصر هم بهنگام ظهور به آن تكيه مي دهند و نه به حتي حسينيه اي مثل همين كه مقر مقام معظم رهبريست و شيوه ي حضرت امام هم بود

و تحت خانه ي خدا هم مصلي هاي نماز جمعه ي هر شهر دياريست و نهايت هم مساجد محل كه بر خانه ها امامت و ولايت دارند

پس براي خلافت ما يك مشكل شكلي داريم كه بجاي اين خانه هاي خدا نهاد هاي جامعه ي مدني را جايگزين كرده ايم كه رد در آنها نه تنها قيام براي امري تحقق نمي پذيرد بلكه اصلا محل قيام براي كاري نيست و براي همين است كه بشر تا كنون در آنها نتوانسته كار صورت بخشد

مسئله ي ديگر همان نيت كار است كه فرض كنيم ايشان چنان نيتي داشته باشند كه ان شاءالله داشته باشند ، ولي هيچكدام از مثالهايي كه زديد اين را نمي رساند ! چراكه در زمان هم ايشان بود كه رفسنجانيها به كمال دلخواهشان رسيدند و ايشان هم در مراسم خداحافظي ايشان فرمودند هيچ كس جاي ايشان را نزدشان نمي گيرد ! البته حالا گويا آقاي احمدي نژاد به ايشان نزديكترند !

ولي آيا مثلا فرزندان بنده هم به كمالي رسيدند ؟ مثل مثلا فرزندان رفسنجانيها ؟ يا مثلا نوه ي حضرت امام ؟ ووو ؟ حالا فرزندان خود ايشان بماند كه بنده اطلاع دقيقي از حال و روزشان ندارم كه چه سير كمالي را طي مي كنند ؟

مواردي مثل مثلا 18 تيري كه عنوان فرموده ايد يك جريان درون جمهوريست و ربطي به جامعه ي ديني ندارد ، همچنين قضيه ي هسته اي هم جاي بحث فراواني دارد و مجالش نيست كه عرض شود تا نفعش براي مردم را ببينيم چيست ؟ و آيا براي حكومت نفع دارد ؟ يا مردم كه از كيسه ي آنها خرج مي شود برايش ، تازه اگر نفعي داشته باشد كه اينهم خالي از حرف نيست

چراكه آيا مثلا رژيم نژاد پرست اسرائيل برايش چه نفعي خواهد داشت اگر اين دانش را داشته باشد ؟ جز نسل كشي ؟ يعني مثل دادن تيغ به دست مست نيست دانستنش ؟

برفرض به اصطلاح صلح آميز بودنش هم كه بنده كه نظارت بر آن ندارم ! آيا جز سودي براي مثلا رفسنجانيها خواهد داشت ؟ چراكه وقتي هرچه سودي دارد توضيع عادلانه ندارد خب دستاورد هاي اين دانش هم توضيعش روشن است كه عادلانه نخواهد بود در حاليكه از جيب همه مايه گذاشته مي شود برايش ولي ...

بعلاوه كه از همه مهمترست عنوان دانش بر آن گذاشتن است ! در حاليكه بنده كه مي دانم در عصر حاضر خبري از دانش نيست ! دانش مال انديشه است برادر عزيز ! و انديشه مجهول بشر عصر حاضرست ! برادر عزيزم دانش انديشه فرق دارد با دانش حس مثلا كه دانشمند عصر حاضر حتي به اين دانش هم نرسيده چه رسد به دانش قلبي ، حفظي ووو

برادرم ، وقتي محسن را كشتند علم از عينش افتاد به هفتاد ، يعني از 140 آن نيمي مخفي شد ، و وقتي هم كه حسين را كشتند از هفتاد افتاد به قم ! يعني به همان 140 ولي نه عيانش ! بلكه كلا مخفي شد و برايش بايد قيام كرد ! و عرض شد كه نهادهاي جامعه ي مدني جاي قيام نيست ، اصلا جايي نيست كه جاي قيام باشد يا نباشد

حالا چطور بقول شما جمهوري اسلامي قيام كرده براي دانشي ؟ عرض مي كنم ! مثل همان قيامش براي مثلا علوم انساني است كه گويا اعتراف كرده كه تا حالا كه همش غربي بوده كه در دانشگاهها و حوزه اش هم به آن مي پرداخته

برادر ! چيزي كه از مردم مخفي مي دارند ! بلكه براي خودشان هم گويا هنوز مخفيست ! اينست كه بابا همين شكل حكومت و مثلا جمهوري يكي از مسائل همين دانش انساني است ! كه در مثلا دانشگاه و هم چنين حوزه از آن گفته مي شود ، نه اينكه يك مسئله ي مثلا رياضي فيزيك يا مثلا علوم تجربي و هنر دانشگاهي است ، خير زير مجموعه ي همان علوم انساني آنهاست برادر !؟

خلاصه حرف بسيارست ! فقط بد نيست كه عرض كنم با كشتن بي بي ! قبر او هم مخفي شد ! حالا بياو ببين كه بشر دم از حافظه مي زند در اين عصر و آنرا ( صفريك ) تعريف هم مي كند ! در حاليكه هيچكس نداند بنده كه مي دانم اين صفريك جديد تقلبي از همان ايجاب و سلب يوناني خودشان است !

برادر ، رفتي زيارت بي بي ما را هم دعا كن نزد كريمه ي اهل بيت

چراكه هنوز يادم هست كه حضرت امام بمحض ورود به ايران از پاريس تشريف بردند ير مزار شهداي انقلاب ! و يك طرحي دادند از جنس همان علوم انساني كه غربي از آب در آمده ! يعني دولت تعيين كردند !؟ در حاليكه در زمان شاه هم دولت داشتيم ! لابد فرقش مثل همين جمهوريست كه گفته مي شود محتوايش اسلاميست ! پس ظرف نماز گزار چي ؟ مگر در هرظرفي مي شود خورد و قيام كرد ؟!

راستي از اسلامي و بومي كردن علوم انساني چه خبر ؟ كه دستورش را شوراي انقلاب فرهنگي صادر كرده ؟ آخه برايم جالب است ببنيم چه مي كنند ! هرچند در اين هم گويا قرار نيست ما نظارتي داشته باشيم ! ما بقول مقام معظم رهبري نخبه اي نيستيم كه ! كه بقول شما زمينه ي نخبه شدنمان را ايشان فراهم فرموده باشند !

http://andishe.parsiblog.com/

باسلام خدمت برادر عزيزم جناب يزدي گرامي...مسوليت فقيه در همه موضوعات نظام جاريست ولي آيا ايشان در حد مسوليت خودشان برخورد نكردند؟؟برخورد ايشان با تخلف مربوط به اين دولت وآن دولت نميشود بلكه هركجا متوجه تخلفي شوند برخورد مي كنند نمونه بارز آن جريان شهرام جزايري وكهريزك

در مورد آقاي هاشمي نيز همانطور كه رهبري آنموقع فرمودند هيچكس براي من هاشميس نميشود مردم عزيز ايران نيز به ايشان ارادت داشتند ولي علت مخالفت مردم با ايشان به موضعگيريهاي اشتباه هاشمي طي چندسال گذشته بخصوص چندماه اخيربر ميگردد.

امام عزيزمان(ره)فرمودند:ميزان حال فعلي افراد است....مقام معظم رهبري همانطور كه بعداز پايان دوره سازندگي آن جمله را فرمودند بعداز انتخابات اخير نيز فرمودند:نظر احمدينژاد به من نزديكتر است...

چناب يزدي بزرگوار جريانات اخيرنشان دادكه :اين ملت وبخصوص رهبري اين ملت با هيچ كسي عقد اخوت نبستند بلكه با هركسي به اندازه اعمال وافكارشان برخورد ميكنند.

توصيه ميكنم جريان طلحه وزبير و سرگذشت آن دو را واينكه چرا زماني در ركاب حضرت علي (ع) بودند وزماني هم در مقابل حضرت را بادقت مطالعه فرمائيد....

ولايت فقيه بفرموده امام عزيز عمود اين نظام مقدس است. چطور برخي خيلي راحت به ولايت فقيه حمله مي كنند؟؟؟؟

شايد براي اينكه شما هم به ولايت فقيه ديگري حمله مي كنيد ! يعني كسي نيست كه اصل ولايت و ولايت فقيه را قبول نداشته باشد ! حتي در بلاد كفر هم ! چراكه ولي به معني كلمه را همه قبول دارند و مثلا كافر هم با پوشش دادن ادعاي ولايت دارد بر پوشش دهنده اش و لابد خود را هم مثل ولي فقيه مثلا عالم مي داند و كارش را هم عادلانه

پس ولايت و ولايت فقيه هم به معني كلمه از واقعيات زندگيست و هركه بنوبه درك خود با آن در زندگي روزمره ي خود سرو كار دارد فقط مي ماند همان كه عرض شد يعني ولايت فقيهي كه مثلا شما مي گوييد و ديگري قبولش ندارد و ديگري بگويد و شما قبولش نداشته باشيد

بنابراين ريشه ي مسئله در جايي ديگرست ، البته مسئله ي شما اينست كه چرا بفرموده ي حضرت امام عمل نمي كنند خب اين هم مثل همان ! يعني شما هم امام ديگري را قبول نداريد در حاليكه امامت هم مثل ولايت واقعيتي مورد قبول همه است و از لوازم زندگي

با اين حساب فكر مي كنم مسئله را از ريشه مي توان پيگيري كرد و به امام و ولي فقيه واحدي رسيد و مسئله را حل كرد .

نه اينكه اگر مثلا بنده كسي را كه شما ولي فقيه ميگوييد مثلا عالم يا عادل نمي دانم بيايم بفرموده ي شما يا ديگري ايشان را ولي فقيه فرض كنم ! اينكه راهش نيست ! چراكه مگر شما بگفته ي مثلا بنده كسي را به امامت و ولايت و ولايت فقيه قبول مي فرماييد ؟ كه از ديگري اين انتظار را داشته باشيد و زير سوالش ببريد ؟! خب اينجوري شما هم زير سوال مي رويد !؟

نتيجه عرضم اينكه اين پرسش شما اول پاسخ شما را لازم دارد و بعد ديگري را نه اينكه ديگري مسئول باشد و شما هيچ مسئوليتي نداشته باشيد .

آقاي يزدي منظورم از ولي فقيه همان است كه امام عزيزمان فرمود نهبه معناي كلمه... بهتر بگم كه همان ولي فقيه كه شيخ ساده لوح توي كتاب ولي فقيه خودش نگاشت.. كه البته خودش ،نظر خودش رو رد مي كنه

منتظر مهدي كه قايل به مغلطه شده اند و البته مرگ را هم براي همسايه نه خود !؟ در حاليكه اين كي بود كه فرمود : ولايت فقيه بفرموده امام عزيز عمود اين نظام مقدس است. چطور برخي خيلي راحت به ولايت فقيه حمله مي كنند؟؟؟؟ - علي عرب فيروزجائي ؟ و بحث از آنجا ادامه يافت ؟ كه بفرموده اي اشاره كردند ؟ خب حالا پاسخ شما چيست ؟

اما فرمايش آقاي عرب فيروز جايي ، البته بخشي از فرمايش ايان كه به فرموده ي حضرت امام است ، چراكه با بخش ديگري بنده كاري ندارم ، عرض كنم كه فكر مي كنم پاسخ فرمايش شما را داده باشم ولي بازهم عرض شود كه ولايت فقيه يك مابه ازا يا معنايي دارد كه اگر مقصود همانست كه عرض شد همه آنرا قبول دارند و دارند با آن زندگي مي كنند

يعني بدون ولايت فقيه في زمان هذا يعني عصر غيبت كسي زندگي ندارد ، چراكه همانطور كه اگر امام نباشد زمين اهلش را فرومي برد اين هم همانطورست در اين عصر

منتها چيزي كه مغفول است اينست كه قضيه مثل آنست كه مثلا ميگويند اين چيه رايانه يا كامپيوتر زندگيش يا كارش ( صفر يك ) است ، در حاليكه در واقع هيچ ماشيني يافت نمي شود كه صفريك كار كند ! يا بايد كار كند ! كه در حرف از ولايت فقيه هم همينطورست قضيه

شما هم كه جز اين گويا حرفي براي زدن نداريد ديگر !