مَثَل دانشمندان بدکردار، مانند تخته سنگي بردهانه نهر است که نه آب مي نوشد و نه آب را وا مي نهد تا به کشتزاررسد . [عيسي عليه السلام]

بنا م خدا


يکي از اصول اجتناب ناپذير دين اسلام مسئله امامت مي باشد که درمصداق اين  اصل اختلافي بين فرقه هاي اسلامي نمي باشدبلکه اختلاف در مفهوم آ ن ميباشد.


تا کسي؛ مفهوم امامت را نفهمد يقيناً اگر وارد اين جور بحثها گردد به بيراهه رفته و در بحث گم ميشود لذا بناست تا مدتي در باره  يکي از واژه هاي مقدس در ميان مسلمين بحث گردد . هرچند بطور مجمل و در حد توان اين بنده ي نا چيز.


امامت در لغت ادبي بمعناي پيشوايي و در اصطلاح دين عبارتند از :رياست عمومي بر امت در جمِع امور دين و دنيا به نيابت ازرسول خدا.


 نتيجه اين تعريف اين مي شود که اطاعت امام در همه چيز بر همه افراد امّت واجب و ضروري ميباشد همانند وجوب اطاعت از رسول خدا(ص). هر دو گروه از علماي شيعه و سنّي امامت را اينگونه معرفي کرده اند .حاصل اين تعريف اين است که امام انساني است که جانشين رسول خدا بوده و از او نيابت ميکند و در ريز و درشت امور دين و دنياء، تمام امت بايد از اواطاعت کنند ولي در عين حال چهار مورد اساسي است که بين شيعه و اهل سنّت در مساله امامت، سبب اختلاف گشته است .


اين داستان ادامه دارد.



خانگل زاده ::: دوشنبه 17/4/1387::: ساعت 7:31 عصر نظرات ديگران: نظر